사용자토론:블루시티/성선설과 폭력게임

우연히 블루시티님의 글을 읽게 되었는데 글의 논지 전개가 당혹스럽다는 생각에 글을 남겨봅니다. 대한민국의 문화가 유교와 깊숙이 발을 담그고 있다는 것은 사실입니다. 그러나 과연 포르노 문제와 게임 산업 문제가 흔히 말하는 ‘성선설’의 문제와 관련되어―성선설 광신도라고 하시는 걸 봐서―부정적인 현실을 낳았다는 주장을 하기에는 성선설을 오도한 것 아닌가 하는 생각이 듭니다. 서양에도 특히 성선설과 비슷한 설, 로크의 자연상태에 관한 이론이라든지 더 나이가 크로포트킨의 상호부조론 등이 존재합니다. 그리고 이들을 믿는 신봉자들(대체로 사회주의자들)도 사회가 인간에게 끼치는 영향력에 대해 고민하고 사회적 체제에 대한 고찰이 각 개인의 행동 요소를 결정한다고 봅니다. 뭐 부자 동네 출신보다 빈민가 출신들이 범죄율이 높다는 단순한 사실만 봐도 일리 있는 사실이죠. 즉 인간은 본래적으로 상호부조적 생물, ‘서로 돕는’ 생물이라는 것을 전제하에 두기에 그러한 개개인의 개별 능력을 최대한 발휘할 수 있는 사회이자 서로 공동의 협력하는 사회를 만드는 것이 이들 목표이고요. “왜냐면 다양한 견해들이 자유롭게 논의되고 자유롭게 투쟁할 때, 기존의 어떤 권력도 한쪽으로 치우치지 않을 때, 바로 그때가 인간의 지혜가 가장 위대한 발전을 이룩한 시대임을 인식하고 있기 때문입니다.(…) 모든 형식과 가능한 수준에서 모든 가능한 목표를 갖는 그런 사회는 자발적인 연합과 최대의 발전을, 이와 더불어 개인의 가장 완전한 발전을 추구해야 합니다.”라고 <아나키즘의 이상>에서 크로포드킨이 이렇게 말했습니다. 이러한 이들의 인간의 본성적 자발성과 상호부조성을 믿고 발전된 사회의 사례가 바로 유럽의 사회주의적 민주주의 시스템입니다. 대표적인 사회민주주의 국가 프랑스에서도 비디오 게임이 굉장히 발달되어 있고, 비디오 게임의 발전을 긍정적으로 보고 있습니다(http://www.ilemonde.com/news/articleView.html?idxno=2449).

다시 말해 우리사회의 그러한 성선설 신봉자들이 그토록 다수 존재한다면 사회 구조가 잘못되었기에 그러한 사회 구조의 문제를 부각시켜 대대적인 개혁이 이루어졌어야 망정이지 폭력성에 관한 문제를 게임이나 포르노처럼 엉뚱한 곳에 치부시키지 않았을 거라고 생각합니다. 실제로 저 위의 크로포트킨이라든가 로크의 생각에 동조하는 사람들, 다른 의미로 성선설을 믿고자 하는 사람들은 사회구조적 폭력이 개인에게 가진 스트레스와 폭력성을 자극시켜 그러한 미디어 속에 빠져들게 만든다고 합니다.

물론 블루시티의 말씀에도 일리가 있습니다. 인간의 외부적 요소의 영향이 바로 인간의 악적인 성향에 영향을 미친다는 논리는 성선설에서 제시된 주장이고, 이를 잘못 해석하고 받아들인 이들이 게임 산업 및 포르노 산업 등 엉뚱한 요소에 치부하는 것 탓이겠지요. 하지만 그런 사람들은 이상하게 중요한 사회 개혁적 측면, 노동, 산업 재해, 교육 등 정작 중요한 부분에 대해서는 이야기하지 않고 여가 요소에 대해, 쓸데없는 곳에 신경 쓴다는 것입니다. 그들이 제대로 된 성선설 신봉자(그것이 극단적일지라도)라면 그렇게 행동하지 않았을 거라고 생각합니다. 이건 ‘성선설 극단주의’에 의한 오류가 아니라 성선설을 단지 도구로써 이용하여, 오도된 성선설로 다양성을 파괴시키는 자들의 문제가 아닐까 합니다.--니손이 (토론)